La llamada “violencia callejera” es más grave de lo que la gente piensa

En estos días de agosto de 2007, en que San Sebastián vive las fiestas de la ciudad, de nuevo nos encontramos con noches de violencia protagonizada por individuos
encapuchados. En esta ocasión hay quema de un autobús, dos radicales (así, erróneamente, les califica la prensa) abertzales detenidos, y un agente de la Ertzaintza ha resultado contusionado.

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¿Por qué arden los montes gallegos?

Para resolver cualquier problema es necesario hacer un diagnóstico certero de las causas que lo producen. En el caso de los incendios forestales distinguimos las causas accidentales (rayo, chispas de las ruedas del tren...), que se sabe que tienen una incidencia mínima en nuestra tierra, y las causas humanas, siendo estas las que son motivo de nuestra atención en este análisis.
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A vueltas con el derecho de usar y el deber de conocer las lenguas españolas II Parte

Segunda parte.Una lengua común es el capital mas preciado y rentable que puede tener una comunidad de personas, sea ésta cual sea: empresa, institución, ejército, nación (en cuanto población asentada en un territorio). No en vano el relato bíblico de que cuando Jehová quiso destruir el desafío “empresarial” de los hombres de hacer una torre de Babel les quitó ese mejor factor de producción: la lengua común.Piénsese en situaciones extremas que afecten a un vasto territorio o a una nación, como los de defensa nacional en caso de guerra o defensa y protección civil ante cualquier catástrofe natural (inundaciones, terremotos, incendios, etc.), sabiendo que todas ellas hacen disparar los resortes humanos de la supervivencia. ¿Cómo se puede organizar una defensa contra esos fenómenos, con la inmediatez que requiere el cumplimiento de las órdenes e instrucciones, sin una lengua común?.
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A vueltas con el derecho de usar y el deber de conocer las lenguas españolas

Hace unos días encontré entre mis papeles la fotocopia del largo artículo de Albert Branchadell en ELPAIS del sábado 08/04/2006 (y mis notas para contestar al mismo), donde habla y mantiene la no discriminación del castellano en Cataluña. Y, aún cuando a deshora, como el tema sigue siendo de actualidad, se me ocurre hacer ahora aquellos comentarios.
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Lo importante es lo importante

Recuerdo la carta de Modesto Lorenzo haciendo referencia a la permanencia de nombres de calles, y demás "mobiliario" urbano, como reminiscencias de la dictadura, así como al franquismo sociológico que aún perdura entre algunos diputados del Partido Popular.
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Políticos profesionales desde la pubertad (II)

La conclusión de nuestro anterior artículo era que la cuestión fundamental es QUE LAPOLITICA NO SIRVA DE ELEMENTO DE DESCLASAMIENTO SOCIAL, porque ello pervierte la propia esencia de la política, ya que lo que debiendo ser servicio a la comunidad acaba siendo servicio a uno mismo.
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Políticos profesionales desde la pubertad (I)

Conocido es el relato histórico de Cincinato, un honrado y sensato ciudadano de la antigua Roma que, ante la crisis política-militar de la ciudad, fue llamado por su comunidad para gobernart. El, que era un hombre íntegro, por entonces dedicado a la agricultura, se negaba, pero insistieron. Aceptó con la condición de irse después de arreglar las cosas. Llegó, puso orden en la casa y volvió a su arado. La pregunta es: ¿cuántos Cincinatos tenemos entre nuestros políticos de hoy? Ver artículo en pdf